大清风云4：雍正王朝
作者：鹿鼎公子
内容简介
本书介绍了四阿哥胤禛如何当上皇上，并且当上皇上后如何治理国家的故事。 在雍正身上，两面性非常明显。就治国方面来说，他是一个英明的皇帝，尤其在吏治这块，在中国两千多年的封建王朝中，雍正堪称数一数二的能手。他的许多改革都将清朝的统治推向鼎盛，比如设立军机处、实行摊丁入亩制度、推行耗羡归公和养廉银制度 康熙末期的衰败在雍正手中得到了扭转，清朝的元气也在雍正的手中不断上升。 但是在对待反对派的问题上，雍正是非常残酷的，绝对没有手下留情的余地。他的亲弟弟胤褆，八王党，两大功臣年羹尧和隆科多

第一章 城府哥雍正笑到最后
这时候，胤禛的表现跟胤禩完全相反，他一副与世无争的样子，整日沉醉在佛教和诗词中。胤禛知道，储位固然好，皇帝自然尊贵，但里面风险太大了，搞不好什么都捞不着，还落得个粉身碎骨。康熙是一个非常精明的皇帝，跟精明的人玩精明是非常不划算的策略，与精明的人相处不妨大智若愚，与愚蠢的人相处不妨耍一些聪明。胤禛的心术之高明由此可见一斑。

淡泊是一种策略

这本书我们将要讲述清朝历史上最有争议的皇帝：雍正。
雍正的原名是爱新觉罗·胤禛，康熙的第四子，出生于康熙十七年十月三十日，换成公历便是1678年12月13日。胤禛出生的时候平淡无奇，没有任何祥瑞的征兆，史书记载也相当简单：“丁酉，今上皇帝生，上之第十一子也，母曰乌雅氏。”——这就是中国史书的写作风格，惜字如金，对皇上都如此，遑论其他人。
胤禛是康熙的第十一个儿子，因为前头夭折了不少，所以胤禛排到了第四位，前面有三个哥哥，分别是胤褆、胤礽和胤祉，就排行来说，胤禛算是年长的儿子，这对于他将来竞争皇位是有利的。
我们再说说胤禛的母亲吧，乌雅氏是蒙古女人，隶属满洲正黄旗，父亲威武是个护军参领。胤禛母亲出身并不高贵，诞生胤禛的第二年她被封为德嫔。不过，胤禛没有太多的时间享受母爱，胤禛幼年是交给皇贵妃佟佳氏抚养的，她是一等公佟国维的女儿，在逝世前被册立为皇后。康熙为什么把胤禛交给皇后抚养呢，因为这位皇后没有生过孩子，又特别喜欢小孩。所以，看到五岁的胤禛活蹦乱跳的样子，康熙就想到了应该把他过继给佟贵妃。
佟贵妃对胤禛非常喜爱，视为己出，不幸的是六年后她忽然一病不起。这一年胤禛十一岁。得知佟贵妃病危的消息，康熙在她逝世的前三天封她为皇后。有的读者可能奇怪了，康熙不是很宠爱佟贵妃吗？怎么直到她快死了才封为皇后？
说来，这跟康熙的迷信有关系，前两个皇后都死得挺早，康熙认为自己克妻，就没有再封皇后。佟佳氏死后，康熙再也没有封皇后，他始终相信克妻这种说法。
佟佳氏一死，胤禛相当于丧失了半个母亲，佟佳氏虽然不是他的亲生母亲，但抚养之恩如同生母。之后，有一段时间，胤禛相当忧郁。为了怕他出什么意外，康熙还特地放下政务陪他。胤禛后来痴迷佛教，可能跟这段经历有关。
在早年，胤禛跟其他皇子一样，受到良好而又严格的教育。在老师们的严格管教之下，胤禛德智体美全面发展。老师们的水平都是一流的，大都是康熙朝的大官和理学家。这些老师中，对胤禛影响最大的是礼部尚书顾八代。顾八代不光学识渊博，人也相当正直清廉，胤禛评价他“品行端方，学术醇正”。顾八代退休后，过着非常清贫的生活，他死后，家里甚至连办丧事的钱都拿不出。胤禛得知了这个消息，心里很难受，以学生的名义为老师操办丧事。
可以说，顾八代对胤禛的思想和精神有很大的影响，从而间接地影响到后来雍正治国。
长期以来，胤禛并没有受到康熙的格外重视，过着一种书斋式的生活。所以，胤禛的古文功底很好，写了大量的诗。饱读史书无疑也增加了胤禛的智慧，提升了他的修养，让他在以后的储位斗争能够隐而不发、韬光养晦。胤禛一生也写了不少的诗，这些诗作跟李白杜甫这些人写的自然没法比，但是对仗工整、意境幽美，不是粗制滥造之作，比起多产诗人乾隆好上不止一个档次。
我们不妨看看胤禛在镇江金山寺题的一首诗：
暮宿金山寺，今方识化城。
雨昏春嶂合，石激晚渐鸣。
不辨江天色，惟闻钟磬声。
因知羁旅境，触景易生情。
诗中充满了佛教意蕴，反映了胤禛内心深处的另一面。而他内心深处的这一面对他继承大统有很大的影响，胤禛能够变成雍正皇帝跟他在两次废太子中的表现有很大关系。康熙第一次废掉太子后，大阿哥胤褆和八阿哥胤禩觊觎储位，公开活动，受到康熙责备后，依然没有收敛。
有时候太聪明了反而会给自己招来麻烦，胤禩就是这样一个人，在众皇子中，没有人比他更会笼络人心，在这方面连康熙都不是他的对手。朝中的文武官员大都看好胤禩，连大阿哥、九阿哥、十四阿哥都与他结盟。这样一来，太子被废后，胤禩的人望最高，形成了一个庞大的势力集团。对此，康熙是反感的，对儿子拉帮结派他一向深恶痛绝，太子就是因此被废的。
这时候，胤禛的表现跟胤禩完全相反，他一副与世无争的样子，整日沉醉在佛教和诗词中。胤禛知道，储位固然好，皇帝自然尊贵，但里面风险太大了，搞不好什么都捞不着，还落得个粉身碎骨。康熙是一个非常精明的皇帝，跟精明的人玩精明是非常不划算的策略，与精明的人相处不妨大智若愚，与愚蠢的人相处不妨耍一些聪明。胤禛的心术之高明由此可见一斑。
在受封亲王的时候，胤禛主动提出降级，说自己本来爵位已经够高，现在又受封亲王，而一些弟弟们爵位还不过贝子，同样是兄弟，怕他们心里不舒服。
在整个争夺储位的过程中，胤禛表现出中立的姿态，既不支持任何一方，也不反对任何一方，这样一来，其他各方斗得你死我活，胤禛可以坐收渔翁之利。我们不知道胤禛沉溺佛道和山水是麻痹康熙和政敌的一种手段，还是这就是他本真的性情，或者两者兼而有之？但确实这种策略很有效果，让他在一波又一波的政治风雨中安然走过，最终登上大宝。
胤禛写过一首诗《国居》：“懒问浮沉事，间娱花柳朝。吴儿掉风曲，越女按鸾箫。道许山僧访，棋将野叟招。漆园非所慕，适志即逍遥。”看到这么具有老庄气息的诗句，谁能想象得到这个人潜藏着政治野心。胤禛的《山居偶成》则模仿陶渊明的风格，再一次向世人展现自己的“淡泊”：“山居且喜远纷华，俯仰乾坤野兴赊。千载勋名身外影，百年荣辱镜中花。金樽潦倒春将暮，恵径葳蕤日又斜。闻道五湖烟景好，何缘蓑笠钓汀沙。”
在《题布袋和尚》里，胤禛更是把这种掩人耳目的思想发挥到极致：“笑呵呵，呵呵笑，笑世人，笑不了。笑他田地置方圆，笑他房屋嫌低小。笑他饮食羡膏粱，笑他衣服求精好。笑他妻妾恋如花，笑他性命轻如草。笑他名利认真求，笑他贪得生烦恼。不如看破笑呵呵，肚皮藏世界，布袋括山河。日月轮回眼，乾坤自在窝。开口笑时空色相，安心坐下念弥陀。世间真实见，此袋尽包罗。紧捏着，不为过。若还宽放些儿也，贫者无人富者多。呵呵复笑笑，笑笑复呵呵。”
这些诗歌既可以看成是一种韬光养晦的策略，也可以说部分地反映了胤禛的真实心情，因为在储位的争夺过程中，他并没有太大的优势。他的兄弟们能人实在太多了，要想脱颖而出他不得不小心谨慎，保存实力，直到该出手的时候才能出手。
我们先来说说胤禛的竞争对手，十四阿哥胤禵。胤禩受到康熙打压后，胤禵变得异常活跃。他是胤禛的亲弟弟，同母所生，在争夺储位的阿哥里年龄是靠后的。他之所以打起了储位的主意，跟康熙对他的欣赏是分不开的。胤禵知道，要想成为储君，人缘还得好，不仅要皇上喜欢，还得臣下拥戴。
胤禵积极联络朝野人士，尤其对德高望重的大学士李光地非常重视，但李光地这个人原则性很强，他没法拉拢，只好退而求其次，拉拢李光地的门人陈万策。胤禵为了扩充自己的影响力，对官员和士人们大肆拉拢，所以当时社会上流传“十四爷虚贤下士”的说法。明眼人都知道十四爷对储位兴致很浓。
不久，西藏发生叛乱，胤禵的表现机会来了，他向康熙请求带兵平叛。胤禛也提出了这个要求，结果康熙把这个机会给了十四阿哥。康熙对胤禵出征高度重视，他亲自主持祭告礼，临行前，他在太和殿亲自把大将军印交给胤禵。胤禵骑马出天安门的时候，康熙率领诸王以及二品以上的官员送行。因为这次出征，胤禵的身份从贝子上升为亲王。
康熙将十几万大军的指挥权全权交给胤禵，由此确实可以看出他对胤禵的信任和重视。胤禵也确实有将兵才能，他到了之后没有急于开战，而是选择整顿军队。中途，康熙召胤禵回京，跟他讨论用兵策略。
离京之前，胤禵对京城中争储的事情很不放心，他对胤禟说：“皇父年纪大了，如果有什么好歹，你一定要及时通知我。”胤禵倒不是关心皇父，而是怕自己错过储位。当上大将军后，胤禵羽翼正在不断丰满中，但由于资历威望甚浅，一时还没有形成气候。连八阿哥胤禩都选择支持他，胤禩自知自己没有希望，希望这个弟弟能够入主东宫，成为未来的皇帝，胤禟跟着胤禩一样，也在康熙面前夸奖他，说我们兄弟都不如胤禵。
胤禵到了前线后，打仗反倒成了次要的事情，扩充实力延揽人才倒是主要的事情。胤禵还请人为自己算命，算命的人吹捧他“贵不可言”，可以当上皇帝。外人的吹捧和支持无疑让胤禵对皇位牵挂在心。对于皇位，胤禵也表现得相当饥渴。
胤禵这个大将军跟一般的大将军可不一样，废太子胤礽曾经就想要做这个大将军，可惜没机会。胤禵的这个大将军权势甚至超过当年统一中原、平定三藩时的大将军，炙手可热，位高权重。后来，胤禛说他：“妄自尊大，作出种种不法的行为，我朝大将军如此行事者，从未闻之……”可见，胤禵的与众不同，在当时很多人眼里，这个大将军位不过是登上太子的一个桥梁，相信胤禵自己也是这么认为的，康熙指望他立下战功，然后顺理成章地封他为王，再过渡到太子。
有一种说法，这种说法还出自雍正，他认为如果康熙真想立胤禵就不会让他在外带兵。康熙本身年老多病，如果真想立谁，肯定把他放在身边，以保完全。这种说法有道理，但是忽视了一个细节，康熙是一个对自己身体非常自信的皇帝，他从不觉得自己会不久于人世，对他来说，立一个人跟让这人在自己身边没有太大的关系。
那么，到底谁是康熙心目中最适合的人选呢？说实话，还真没有特别完美的人选，就个人喜好来说，康熙更喜欢胤禵；但是从理智上来说，他认为胤禛更适合做一个皇帝。作为一个经过大风大浪的年老皇帝，康熙看人还是有一套的。正因为感情跟理智产生冲突，他才迟迟没有作出决定，他还想继续观察，换句话说，他是想多给胤禵一些机会，如果他能抓住机会，立下战功，并且不断成熟老练，那么皇位就是属于他的。
很显然，胤禵并没有让康熙特别满意。

雍正继位戒备森严

康熙是一个非常成功的皇帝，相信在内心深处他是自信自豪的。然而，太子一事是他一生中最大的败笔。在封建社会里，皇储绝不仅仅是家事，而是国家的大事，这事如果没处理好，政绩得扣分。
康熙第一次废了太子后，大病一场，大男人都流出了无奈的泪水。第二次废太子，他说啥事都没有，感觉很稀松平常。真是这样吗？恐怕还是康熙的要强之语，第二次废掉太子后，康熙也很伤心，体质明显下降。
康熙最后是带着遗憾去世的，他本是一个杰出的帝王，却因为没处理好储君的事，留下了心头大憾，临死都没有幸福的感觉。
康熙一死，皇位落到雍正手中。雍正还没坐上皇位，社会上就流传他“弑父篡位”的传言。流言说雍正给康熙进了一碗人参汤，康熙喝过之后就腹中绞痛而死。这个传言是没有道理的，康熙当了六十一年的皇帝，警惕性相当高。加上太子事件，他对其他人从来不敢过于相信，雍正想要通过下毒谋害他，委实不太可能。而且，了解康熙生活习惯的人都知道，康熙是不喝人参汤的。
康熙五十一年，曹寅病重，苏州织造李煦给康熙上密折，请求康熙赐给曹寅一些人参，当时康熙是这么回答的：“南方庸医，每每用补剂，而伤人者不计其数，须要小心。曹寅原肯吃人参，今得此病，亦是从人参中来的。”在康熙看来，服用人参是南方人的习惯，北方人跟人参不合，康熙自己就不吃人参，怕“无益有损”。
西洋人马国贤详细地记载了康熙驾崩：
1722年12月20日（康熙六十一年十一月十三日），我当时与安哥拉神父暂住在皇上的一个叔父家中，当晚吃过晚餐，突然听到一阵阵嘈杂的声音从宫中（畅春园）传出，我深谙这个国家的情况，因此立刻将室门关闭，同时告诉我的同伴，如果不是皇帝驾崩，就是北京城发生暴乱了。
为了满足我的好奇心，我攀上了一堵临街的墙向外面张望。令人吃惊的是，我看到大群马队正在向不同方向疾驰，最后，在一队步卒通过时，我听到他们在交谈中说：“康熙皇帝晏驾了。”
后来，我从御医口中获知，康熙皇帝钦点四皇子雍正为继承人，立刻即位，并得到众人的拥戴。新皇帝首先要做的，是为大行皇帝（死去的皇帝）更衣，并在当晚移灵。新皇帝则乘马在众皇子、皇孙和宗室王公簇拥，以及无数武装士兵护卫下，前往紫禁城。
第二天，我和安哥拉及赛格罗神父回到京城，原想去宫里向康熙皇帝之死表示悼念，但却始终没有获得允许。康熙皇帝崩逝后数日，当大丧仪注正在进行，新皇帝雍正同时宣布了大行皇帝的遗诏，正式宣布由他继承皇位。这在整个帝国，兴起一阵惊诧。
从马国贤的记录中，我们可以看到，雍正即位，出乎所有人的意料之外，这往往是一种危险的征兆。当别人反应过来时，第一句想说的话是：“怎么是这个人当皇帝？”第二句话可能就是：“凭什么啊？”
雍正对危险性估计得很足，所以康熙死后第二天，他就命令隆科多关闭京城九门，这样一来，那些想兴风作浪的人也就没有机会。
康熙在清朝皇帝中并不算是猝死，从生病到死亡有一个星期的时间，不像雍正，从不舒服到暴毙只有两天的时间。蹊跷的是，在清史中，康熙之死留下了太多的疑点，根据实录的记载，康熙的病是一天天好转的，当然这个不可信，很可能只是一种假象，或者是康熙自己的感觉。最可疑的是御医的诊断、用药的经过在史书里只字未提，有人可能会说史书一字千金，生病用药这些小事不值得书写进去。事实不是这样的，清末的同治和光绪之死都有大量的就医诊断用药的资料。
也就是说，雍正无论如何逃脱不了篡位的嫌疑。如果把这个案子交给法庭，他们也判断不出什么，只能作出推测，无论是支持雍正还是否认雍正篡位的都拿不出有力的证据来证明，所以这只能算是一个无头公案，仁者见仁智者见智。
根据朝鲜人的记录，康熙在临终前留下了遗言，说第四子胤禛最贤明，可以继承大统，胤禛的儿子弘历有英雄气象，可以封为太子。《李朝实录》还说康熙弥留之际交代了雍正几件事：“废太子和皇长子性格脾气不好，还像以前一样囚禁他们，但要让他们丰衣足食，让他们善终。废太子的第二个儿子朕很喜欢，封他亲王。”
康熙这么做也是可以理解的，他不想雍正继位之后将废太子和皇长子置于死地，所以提前打声招呼，他相信自己的话在死后还是管用的。雍正也确实给康熙面子，没有为难废太子和皇长子，但是对于康熙没有提到的阿哥，雍正则毫不留情，大打出手。
雍正继位之后，封胤禩和胤祥为亲王，虽然他没有封废太子的次子弘皙为亲王，但也封了郡王。第二年，雍正在北京西郊盖了一个王府，让弘皙过去住。雍正二年，废太子去世，雍正追封他为和硕理亲王，按照亲王的规格给他治丧。皇长子直到雍正十二年才去世，雍正也没有为难他，在生活上给了他很多照顾。
在《李朝实录》里提到大学士马齐受康熙遗命，力挺雍正。我们知道，马齐以前是“八王党”的领袖，如果他和隆科多一起支持雍正，那么这似乎说明雍正继位确实是康熙的意思。
雍正继位之后，对马齐也很看重，授予他很高的官职。但是，马齐似乎并无意为雍正效力，除了主持康熙的丧事和编修《圣祖实录》比较用心外，对其他的事情他一概很消极。雍正并没有因此而为难马齐，雍正五年，雍正指定马齐的侄女富察氏为弘历的嫡福晋（相当于未来的皇后）。
在雍正继位的过程中，隆科多起了非常关键的作用。隆科多掌握着京城的卫戍部队，可以调动两万人马。他用手中的军队维护了新政权的稳定，所以在雍正王朝前期，隆科多跟年羹尧成为雍正最重要的大臣。

第二章 挤掉眼中刺
我们看到，雍正在前期进行政治清洗的时候，并没有动辄举起屠刀。这是不是代表他很仁慈，怕见血呢？从后来的情况看，完全不是这么回事。他之所以不杀，并不是不想杀，而是不敢杀。刚刚继位，政权不稳，杀多了很容易引起叛乱和政变。

先从亲弟弟开始吧！

雍正当皇帝后，他的兄弟们名字中的“胤”全都必须改成“允”，尤其是雍正的亲弟弟，名字中的两个字必须全改。允禵原名是胤祯，雍正继位后，他就变成了允禵。
康熙死后第二天，雍正就任命八阿哥允禩和十三阿哥允祥、大学士马齐和理藩院尚书隆科多四人为总理事务大臣。允祥是雍正的铁杆支持者，隆科多是雍正继位的得力干将，他们两人得到提拔大家都能理解。但雍正为何重用昔日的政敌允禩呢？
这实际上是雍正的一种策略。雍正继位，根基浅，人心不稳，一方面他要笼络人心，先稳住八王党；二来，这么做也可以给文武大臣一个印象：我雍正是一个宽容大度的皇帝。总理事务大臣位高权重，是新王朝的核心人物，雍正让允禩和马齐进入这个阵容，确实非常有胆识，对稳定人心起到了很大的作用。隆科多和允祥是雍正的心腹，雍正即使提拔允禩和马齐，有允祥和隆科多限制他们，他们也做不了什么手脚。这一招确实高。
不光如此，雍正封允禩和允祥为亲王，给予了允禩在康熙朝没有的待遇。雍正还大封允禩的亲信，致使以前八王党的一些人弹冠相庆，有人到允禩家里来道喜，允禩的妻子乌雅氏有先见之明，说道：“有什么可喜的？不知道哪天就会掉脑袋哩！”允禩本人也看得很清楚，对大臣说：“皇上今天加恩，未必不是为了明天诛杀。现在皇上对我施恩，我根本不相信这是真心的。”
雍正还任命允禩的亲信阿尔松阿为刑部尚书，但阿尔松阿怀疑雍正是向自己伸出毒钩，将来有天用这个职位害死自己，所以推辞不肯接受。应该说，允禩等人的担心也不是没有道理的，后来的事实证明了他们的忧虑。
对于拥兵在外的允禵，雍正就是想办法让他回来，削夺其手中兵权。雍正致信给允禵说：“皇考的丧事，如果你不能亲临，只怕你心里也不安宁吧，你还是尽快回来吧！”雍正一面召允禵回来，一面让辅国公延信赶到甘肃，接管允禵的帅印，并让川陕总督年羹尧监督延信。
允禵回京，完全是逼不得已。当然，允禵也可以选择兵变，率领大军开向北京，但他没有这样。原因何在？说来，还是雍正高明，雍正早已安排年羹尧牵制允禵，如果允禵想要挥师直捣北京，年羹尧必然在半道阻击，允禵并无必胜的把握。此外，雍正厚待允禩，让阅历尚浅的允禵产生错觉，以为雍正没有加害兄弟们的居心，所以失去戒心。到这里我们可以看出，雍正提拔重用允禩用意深远啊！雍正不愧是个权谋大师。
允禵回来的路上一脸阴沉，还没到北京，他就给雍正写了一份公文，请示他是先去景山拜谒先皇灵柩，还是先祝贺新君登基？允禵这道题是故意让雍正难堪的，故意将新皇与死去的康熙对立起来，暗示雍正篡位。
雍正貌似大度，让他先去拜谒先皇。允禵径直赶往寿皇殿在康熙灵前哭拜，恰好当时雍正也在那里。正是仇人见面分外眼红，雍正一副傲慢威严的样子，允禵悲愤至极，两眼冒火。本来，允禵认为父亲宠爱自己，如果父亲不是死得这么突然，皇位一定会传给自己的，现在被雍正捷足先得，昔日的兄弟今天变成君臣，想来允禵觉得耻辱非常。
是的，人生最大的痛苦莫过于本来属于自己的东西变成了别人的，金钱是这样，权力更是这样。
当然，出于礼节，允禵不得不给雍正叩头，但允禵实在无法做到在雍正面前叩头，于是选择远远地给他叩头。论理，他还应该向新皇帝表示祝贺的，但他实在说不出口。雍正为了显示大度，主动朝他走几步，但允禵仍然不肯正眼瞧雍正。允禵的侍卫拉锡见此，拉着允禵往前走，让他去跟雍正道贺。事后，允禵大骂拉锡，还向雍正告状说：“我是皇上的弟弟，拉锡不过是一个下人。如果我有什么不是的地方，请皇上惩罚我；如果拉锡做错了，请皇上将他就地正法，以正国体。”
允禵表面上是对拉锡不满，其实是向雍正提出抗议，心术如此高明的雍正又怎么会看不出来呢？这正好给了雍正一个机会，雍正就坡下驴，大骂允禵心高气傲，不服管教，借机剥夺他的王爵，降为贝勒。
雍正元年三月底，雍正送康熙灵柩到遵化景陵，再次下旨教训了允禵一番，允禵心里不服，允禩怕事情闹大后不好收拾，让允禵跪下，允禵才勉强跪下。事后，雍正返京之前，让允禵留下来看守景陵，并让李如柏监视允禵，相当于软禁允禵。
雍正所做的远远不止这些，为了让大家心服口服，他还找来允禵昔日手下的将军询问：“听说允禵以前在军中喜欢酗酒行凶？”允禵的将军们连忙矢口否认，雍正大怒，命人将这些人永远囚禁起来，甚至将他们十六岁以上的儿子也关押起来。这样一来，允禵势力等于被雍正轻而易举端掉。
雍正对亲弟弟下这样的毒手，让他们的母亲德妃非常为难。雍正请她搬到宁寿宫来住，她以服丧为由拒不接受。德妃也经常为允禵说情，可惜雍正丝毫不动情，而允禵也相当倔强，不肯低头服软。一个母亲处在这种境地里，简直是生不如死，看着大儿子把小儿子整得生不如死，做母亲的肝肠寸断却毫无办法。终于，雍正元年五月二十二日，德妃暴毙，从生病到死亡不过十几个小时。
关于太后之死也有不同的说法。有人说太后是自杀的，这种可能性似乎很大。允禟的太监何国柱说皇太后是自杀的，根据何国柱的说法，太后要见允禵，雍正大怒，不允许，最后太后在柱子上撞死。允禩的太监马起云也是类似的看法，不过说法不太一样，马起云说雍正准备让允禟去西藏见活佛，太后问他为什么要这么做，雍正不理，太后愤怒至极，在柱子上撞死。
太后死得确实蹊跷，但具体是怎么死的，恐怕还是个谜，允禵和允禟都是雍正的政敌，他们的证词当然也不能全信。太后死后，雍正封允禵为郡王，作为补偿，但是仍然把他囚禁起来。后来，允禵的福晋去世，雍正给她指定了一块墓地，允禵以风水不好为由拒绝，经允禩劝辞，他才勉强接受。
经过这么多打击和惩罚，允禵心里郁结着仇恨，气愤至极，给雍正上了一份奏折说：“我现在快走到尽头了，一身是病，活不了多久……”那意思是：你现在满意了吗？
允禵的厄运一直持续到清高宗乾隆继位。乾隆继位之后，允禵终于恢复自由，被封为辅国公，允禵最后活了六十八岁，比雍正还多活了十年。

老八最可恨，先剪他翅膀

如果说允禵很倒霉的话，那么允禟的命运就是悲惨了。
允禟的母亲宜妃生前深受康熙宠爱，仗着这层关系，康熙死后，她跑到康熙灵堂前，仍旧摆出母妃的架子，眼里丝毫没有雍正这个新君。以雍正的脾气是无法忍受这种无礼的。
当然，雍正不好直接拿父亲的老婆开刀，按雍正的习惯，一向喜欢先砍枝叶，然后再砍倒整棵大树。
雍正元年十二月初三，雍正借口宜妃的太监张起用违法做买卖，将他发配到土尔鲁，这是打狗给主人看。允禟的太监李尽忠被发配到云南边地当苦力，太监何玉柱发配给披甲人做奴隶，这些太监们家产籍没。雍正还给出优惠条件：“如果不愿发配也可以，就地自裁，死后尸骨仍然发往发配之地。”
以雍正残酷的性格，事情当然不会到此为止，同月，他又逮捕了为允禟料理家务的礼科给事中秦道然。当然，雍正一定会给出理由：秦道然这个人仗势欺人，贪赃枉法。雍正把他家抄了后，发现他家所有家产加起来也不到一万两。抄完秦道然之后，雍正还不满足，大骂允禟“文才武略，一无可取”，后来，雍正借口允禵从前线回来，前方缺人，让允禟前去西宁。允禟清楚这是在变相发配自己，推说要为父皇守灵，不愿去。
雍正不同意，命令他立刻过去。允禟到了青海大通县后，年羹尧就派人过来监视他，雍正还提醒年羹尧不要让看守士兵被允禟收买了。允禟在大通待了一段时间，便上奏请求回京，雍正简单地批复一个“知道了”，就没有再回音，私下里仍然让年羹尧加紧看住允禟。
后来允禟派人到河州买草，看看牧地，这事被雍正知道了，让宗人府给他治罪，说他“违反军法，肆行边地”，将他贝子的爵位革去。
八王党的中坚分子除了允禟，还有允?。他也是铁杆支持八王的，在雍正上台之前，他极力阻止，所以雍正对他恨之入骨。在康熙生前，曾经指定十阿哥允?掌管正黄旗事务，雍正上台之后无法容忍他继续掌管正黄旗了，以免他日久坐大。雍正即位十天后，就剥夺了允?手中的权力，将正黄旗满洲、蒙古、汉军三个都统全部换成自己的人马，等于是把允?给架空。
喀尔喀蒙古的首领晢布尊丹巴呼图克图到京城拜谒康熙灵柩，没想到来到之后一病不起，直接跟随康熙到极乐世界去了。雍正正好借机找允?的麻烦，他让允?护送晢布尊的灵龛回喀尔喀。允?不愿离开京城，说自己没钱准备马匹和行李，雍正不许，命他赶快行动。不得已，允?只好上路，到了张家口后，允?不愿继续往前走，居然在张家口那里住了下来。雍正得知后，很高兴，终于可以收拾人。他故意问允禩：“应该怎么处置允?呢？”
允禩说：“给允?发一道公文，让他继续前进。”
雍正阴沉地说：“允?既然不愿去，何必让他继续前行呢？你回去再想想，这事应该怎么处理。”
允?待在张家口后，既不前行，也不让人回来向皇帝请罪。雍正大怒之下，让允?回到京城，一回京城，就开始将他治罪抄家。审判的结果是：革去王爵，永远囚禁，抄没银两六十多万两。这下，雍正得理了，质问允?：“你说没钱准备行李，从你家里抄出的六十万两又作何解释呢？”
至此，不得不佩服雍正手段之狠，他打击允?，分化八王党，还让允禩议罪，把皮球踢给允禩。如果允禩袒护允?的话，正好可以借机打击允禩，如果允禩提议惩办允?的话，雍正就拍手附和，给人造成一种假象，允?获罪是允禩一手制造的。这一招，狠狠地打击和分化了八王党。
在雍正的铁腕之下，大家的日子都不好过。雍正虽然厚待允禩，严厉打击允禵、允禟和允?，好像对兄弟们区别对待，其实性质是一样的。允禵是他最强劲的竞争对手，所以康熙一死他就对允禵下手，在火势来不及蔓延的时候就灭火，效果很好。至于厚待允禩，只不过是把他绑在自己的龙车上，让他不能兴风作浪，等到腾出手来，随时可以把允禩推车下碾死。允禟因为母亲的关系，有一定的号召力，如果母子联合起来是有可能乱政的，所以雍正毫不手软地收拾了他们。允?并不是八王党的核心人物，对他处罚得严厉一点暂时不会引起八王党的骚乱，而且可以起到敲山震虎的作用。
在对待政敌的过程中，雍正软硬兼施，克制又残忍。他先后剥夺了允裪正白旗和镶黄旗军权以及允祐的正蓝旗军权。不过，雍正采取了打一巴掌抚一巴掌的策略，解除他们军权后，雍正又拉拢他们，提升允裪为履郡王。但允裪知道雍正的居心，丝毫不感激雍正，反而心怀不满。结果，雍正大怒，以允裪“不知感激”为由，革去他的王爵，仍命他“固山贝子一职上行走”。允祐则显得识时务多了，他明白雍正的意图，立刻脱离和允禩、允禵的关系，对此，雍正很满意，大手一挥，封他为亲王。
我们看到，雍正在前期进行政治清洗的时候，并没有动辄举起屠刀。这是不是代表他很仁慈，怕见血呢？从后来的情况看，完全不是这么回事。他之所以不杀，并不是不想杀，而是不敢杀。刚刚继位，政权不稳，杀多了很容易引起叛乱和政变。雍正对此是非常清楚的，他经常责备兄弟们：“你们这些人恣意妄行，其实就是想让朕把你们治罪，然后让世人骂朕兄弟相残。”
雍正还说过：“允禩很想激怒朕，让朕怒极杀人，等杀人多了，众叛亲离，然后你们这些人就可以侥幸起事了，朕是不会上当的。”
尽管雍正没有对兄弟们大开杀戒，当时朝野上下也有很多人议论雍正，说雍正凌逼弟辈，挟私报复。当时很多朝廷大臣也对雍正的做法不满，翰林院学士孙嘉淦公开上书，要雍正“亲骨肉”。
如果换做一般的皇帝，肯定会大怒。但雍正不仅没有惩治孙嘉淦，反而提升他为国子监司正，表示自己并不是不懂得亲骨肉的人，也不是听不进别人意见的皇帝。雍正这招高明的地方在于，把世人的言论堵回去：不是我不亲骨肉，是有些人太过分，我没法亲。
雍正虽然手段狠辣，但也不想落个诛杀兄弟的罪名，所以他喜欢采取软刀子让兄弟们走投无路，自己选择死路。比如，大臣们经常奏请让雍正把允禵杀掉，雍正却表现出了自己“宽大”的一面，他说：“允禵和允禟、允禩这些人应该区别对待，允禵只是糊涂，行事狂妄，另外两个人却阴险狡诈。”
当然在这个过程中雍正对自身的安危也非常谨慎，雍正初年，发生过两次险情。一次是出宫祭祀，隆科多说有刺客，在祭案下面搜查，最终证明是虚惊一场。还有一次是到东陵祭拜，隆科多说诸王可能有变，要及早防备。雍正后来解释自己为什么不像康熙那样秋狩，主要是担心被人刺杀。
对书呆子阿哥允祉，雍正也没有让他过得舒服，当然，允祉的威胁不大，没必要大动干戈。雍正只是把允祉的手下陈梦雷给收拾了，也算是警告允祉要安分守己。雍正说陈梦雷是耿继茂叛逆案中的从犯，以前康熙赦免了他，他还不思悔改，仍然招摇无忌，作出种种不法的事情。虽然康熙已经宽恕了他，不适宜加重刑罚，但也要发配到边远地方，让他好好反思。
小喽啰们收拾得差不多了，雍正开始把斗争矛头直指允禩，在真正打倒一个人之前，雍正总要先来一点小点心。对雍正来说，小点心就是侮辱责骂，雍正指责允禩在母丧的时候，虚伪矫情。不久，他又当着诸王大臣的面指责，说允禩从前就作恶，朕即位后不计较他过去的过错，但他还是不知痛改前非，仍然私心很重，对大位仍然抱着侥幸的心理。说完，雍正让大臣们给他议罪，而且雍正让大臣们如实揭发，不可以有丝毫的隐瞒。
第二年春，青海的叛乱被年羹尧平定，雍正的位子坐得更稳，这意味着他可以举起屠刀了。

八王党要收拾干净

雍正二年七月，发表了《御制朋党论》，这是一个重要的讯号，意味着政治风暴即将来临。表面上，这篇文章是攻击欧阳修的《朋党论》，文中说：“宋欧阳修朋党论创为异说，曰君子以同道为朋。夫罔上行私，安得谓道？修之所谓道，亦小人之道耳，自有此论，而小人之为朋者，皆得假同道之名，以济其同利之实，朕以为君子无朋，惟小人则有之，且如修之论，将使终其党者，则为君子，解散而不终于党者，反为小人乎？朋党之风至于流极而不可挽，实修阶之厉也。设修在今日而为此论，朕必饬之以正其惑。”
允禩的死期似乎快到了，中间雍正却停顿了一段时间，原来他要对付年羹尧和隆科多。
八月，雍正召集宗室诸王训话，严厉谴责允褆、允禩、允禵、允禟这些人结党营私，企图造反。雍正把话说到这份上了，大家心里都明白，这是雍正发起总攻的讯号。
虽然因为年羹尧和隆科多的事放慢了步伐，但雍正还是时刻惦记着八王党，中途经常跳出来责骂他们。十一月，雍正宣布以叛国罪处置八王党人，接着就是应接不暇的政治斗争。
雍正三年二月，雍正召集诸王大臣，严厉斥责允禟，说允禟不按规矩，跪迎圣旨，反而说自己是打算出家的人，不受君臣约束；允?也好不了哪里去，他在祈祷疏文中，竟然写“雍正新君”这样的字，分明是大不敬；鄂伦岱在乾清门当着众人的面，把降给阿尔松阿的御纸扔在地上……
这段时间雍正一直在对付年羹尧和隆科多。雍正四年，终于腾出手。正月初五，雍正发出一道圣旨，罗列允禩的罪状。惩治结果很快就出来了，将允禩削除宗籍，逐出宗室。允禩的妻子革去福晋头衔，回母家，派人严加看守，不可和允禩往来。后来，允禩被降为民王，囚禁在高墙里。与此同时，允禟也被抄家，贝子鲁宾曾经为允禵和允禩联系，此时被揭发后，也被圈禁起来。镇国公永谦由于袒护允禩，被革去世爵。
三月，雍正又剥夺了允禩的名字，给他取了个“阿齐那”的名字，这是个满语词语，到底是什么意思不确切，有说是“狗”，有说是“不要脸”，总之是一个侮辱性的词语。
这样一来，舆论对允禩等人的同情越来越多，都觉得雍正这个人冷酷无情，毫无手足之情。雍正对此很伤脑筋，他总是说：“你们都是被他愚弄了，不是朕苛刻，他一点都不冤枉……”
很少有人相信雍正的话，他的话也不足为信。
这时，正黄旗有一个叫蔡怀玺的人去了景陵，想见允禵。允禵被整怕了，不想再多事，拒不见他。蔡怀玺不死心，写了“二七便为主，贵人守宗山”“以九王之母为太后”这样的字条扔到允禵的院子里，意思无非是说将来起事十四爷还是要做皇帝的，到时候可以九王允禟的母亲为太后。
蔡怀玺的不法举动被马兰峪总兵范时绎察觉后，被送进监狱。大约同时，天津人郭允进起事，此人称遇到了洪觉禅师，得授兵法，并散发“十月作乱，八佛被囚，军民怨新主”的传单。八佛指的是八王允禩，传单号召大家在十月起来造反，推翻天怒人怨的雍正，立八王为皇帝。
这些造反活动当然难逃雍正法眼。五月，雍正向全民公布允禩、允禟、允禵、允?的罪状，还将允禟改名为“塞思黑”，“塞思黑”也是满语，意思不清楚，有人说是“猪”的意思，有人说是“可憎之人”。允禟的下场是非常惨的，他被关押在保定，牢房是三间小房，四面都有高墙，前门是封闭的，不能随意开启，食物装在一个铁桶里传进去，外面有专门的官兵把守。
牢房又小又暗又潮，允禟手脚被套着锁链，在狱中受尽折磨。不到三个月，允禟就病死在牢中，得到允禟的死讯，雍正没有任何的怜悯，只说：“允禟这个人罪有应得。”
外界不相信允禟是病死的，都认为是雍正下的毒手。楚宗在奏折中说，他押允禟到保定的时候，李绂曾经对他说可以“便宜行事”。雍正和李绂都说不知道这件事，后来有人说李绂受雍正之命谋害了允禟，雍正便把责任全推到李绂的身上，说允禟生病的时候你怎么不告诉我啊，你应该把他病死的情况告诉大家。李绂自然只能沉默，老老实实地把黑锅给背上。
蔡怀玺事件发生后，雍正对允禵更加不放心，把他从遵化调到京城景山的寿皇殿里，让他对着康熙的画像缅怀父亲的养育之恩。不久，蔡怀玺被迫自杀。
鄂伦岱、阿尔松阿以前是八王的人，雍正给他们治了个结党作恶的罪，将两人抄家处斩，妻子没入内务府。七月，天津造反头领郭允进被捉住后砍头。九月，允禩在幽禁之地死亡。雍正说他做的坏事太多，服了冥诛，阎王爷代自己动手了。
允禩一死，在康熙和雍正两朝枝繁叶茂的八王党宣告破产。
对那些同情和偏袒八王的人，雍正也是毫不留情的。山西人令狐士义以前受过允禟的资助，听说允禟被关押，提出“愿附有道之主，不附无道之君”的口号，表示要联合山西和陕西的军民，一同营救允禟。最后，允禟没有救出来，令狐士义赔上了自己的性命。山西布政使高成龄在审理允禟太监李大成的时候，没有奏请斩立决，雍正不高兴，故意找高成龄麻烦，说高成龄和阿齐那、塞思黑关系好，有意偏袒他们，于是将审判官高成龄变成案犯。
允禵因为是雍正的亲兄弟，出于对母亲的尊重，雍正也不便把他处死。
至此，雍正王朝终于得到有效的巩固，雍正曾经对诸王大臣说过这样的话：“你们大臣之中，只要有一个人，明奏或者密奏，说允禩比我贤明，为人稳重，能够对社稷国家有福，我就立刻让位，没有丝毫迟疑。”
说出这样的话，说明雍正当时的处境确实很尴尬，名义上是皇帝，但是威权严重不足。现在对手都被消灭了，放眼天下，再也没有威胁到自己统治地位的人。
雍正能不嘚瑟吗？

康熙儿子们的命运

在雍正兄弟中，唯一得到恩宠的是十三弟允祥，这跟他投资正确有关系，他很早就依附雍正，忠心耿耿，没有丝毫僭越之心。允祥是由雍正的生母德妃抚养长大的，雍正跟自己的亲弟弟允禵不亲，跟允祥关系倒挺近。雍正继位没多久，允祥就被封为亲王，雍正八年五月初四，允祥逝世，雍正将胤祥的名字还给他，配享太庙。
允祉是雍正的哥哥，也是一个比较识时务的人，雍正登基的时候第一个下跪的人就是他，而且他是一个学者，没什么政治野心。但是在康熙晚年，允祉还是受到了重用，甚至有争储的希望。雍正是一个记仇不记恩的人，他上台之后，首先打击允祉的门人，后来又让允祉守了一段时间的陵。不过，允祉在雍正朝倒还平静，他没担任什么重要职务，也没有和雍正发生什么冲突，不过他的儿子弘晟犯了错，被革去世子之位。
雍正六年，允祉因为追讨一个大臣的银两，在朝堂上公开大吼，惹恼了雍正，被降为郡王。八年，雍正恢复允祉的王爵，几个月后，雍正又剥夺了允祉的王爵。允祉这次被惩罚的原因用现在的话说是“迟到早退”，当时雍正最宠信的弟弟允祥去世，在治丧期间，允祉经常来得晚去得早，雍正一气之下，给他拟定了十二大罪状，大臣们说应该处死他，雍正说，算了吧，还是从轻发落，革爵幽禁。
雍正十年五月初九，允祉逝世，活了五十六岁。乾隆当家后，恢复允祉的爵位和宗室地位，将他的名字收入皇家玉牒。不过，允祉的大儿子弘晟虽然被释放，但无官无爵，成为闲散宗室。允祉的小儿子弘景被封为贝子，子孙沿袭爵位。
五阿哥允祺相对平淡很多，在康熙朝的时候他就几乎是一个隐形人，到了雍正朝更加不用说。允祺一生无风无雨，死得很平静，他和允祉在同一天去世，终年五十四岁。
七阿哥允祐是个残疾人，由于没有卷入过储位之争，加上做事情认真负责，被雍正封为和硕淳亲王，雍正八年去世，终年五十一岁。
十二阿哥允裪先是被封为多罗履郡王，由于没有搞好和雍正的关系，两年后，又降为贝子。没过多久，允裪又犯错，被降为镇国公。允祥去世以后，雍正才恢复允裪多罗履郡王的爵位。雍正的丧事就是允裪操办的，乾隆在位期间，允裪被封为和硕履亲王。乾隆三年，皇太子永琏夭折，允裪继续操办丧事，简直可称得上是治丧专家。乾隆十六年，时年六十六岁的允裪唯一的儿子弘昆去世，为了安慰叔父，乾隆把自己的儿子永珹过继给他。允裪的母亲一直活到九十七岁才去世，母亲去世六年后，允裪去世，终年七十九岁。
十五阿哥允禑在雍正四年被封为贝勒，三十九岁时突然病故。十六阿哥允禄对数学挺有天赋，参与编修了《数理精蕴》一书，允禄虽然没有什么大的政治作为，但一直得到雍正的赏识。雍正元年，和硕庄亲王博果铎去世，无后，雍正让允禄袭取庄亲王的爵位。雍正驾崩后，允禄是四辅政大臣之一，乾隆前期重用允禄，给予他双倍的薪俸。后来，允禄跟乾隆的皇子们交往频繁，遭人参劾。
乾隆觉得允禄这个人平庸无能，成不了大事，跟皇子们往来不过是饮酒作乐，是以从宽发落，免去他的职务，保留了他亲王的爵位。此后，允禄老实了许多，乾隆三十二年，允禄去世，终年七十三岁。
十七阿哥允礼由于年龄较小，二十六岁之前没有被封过，因此也谈不上什么储位之争。雍正继位后，封允礼为果郡王，后来又派允礼处理西藏事务。雍正驾崩后，允礼成为辅政大臣之一，被晋封为亲王，可惜允礼天年不永，四十二岁时就逝世。允礼没有子嗣，乾隆让他的弟弟弘瞻承袭他的爵位。
二十阿哥允祎，康熙去世时他才十七岁，储位之争跟他更不沾边，雍正后来封他为贝勒。但允祎这个人非常懒，雍正曾骂他“人本庸愚，性复懒惰”。十一年，雍正派他去祭陵，结果这个懒弟弟走到通州就打道回府，说生病了，其实是嫌累。第二年，雍正又让他去祭陵（雍正真是哪壶不开提哪壶，明知这人懒，偏要让他去干），这次，他还是托病不去。雍正愤怒之下，将他连降三级，从贝勒降到镇国公。
乾隆继位之后，恢复了允祎的贝勒爵位，尽管如此，乾隆其实比老爹更狠，让他带着三十九人去守陵，让你祭陵你懒得去，那好，你就整年守在那里吧！这位懒人在那里待了二十年，直到乾隆二十年死在那里，结果他也葬在那里，终年五十岁。
最后四个阿哥跟乾隆的年纪差不多，他们都没受到雍正的迫害，没有什么值得一提的地方。

第三章 功臣血宴
雍正对年羹尧的好已近乎肉麻的程度了，物极必反，君臣关系太近往往是一种危险的征兆。

雍正坐山观虎斗

年羹尧和隆科多是雍正最重视的两个心腹重臣，两人在雍正继位和巩固皇位的过程中起了至关重要的作用。可以这样说，没有年隆二人，雍正坐不上皇位，至少坐不稳皇位。
对年羹尧，雍正宠信至极，继位后，授予他一等公爵号，加封一等阿思哈尼哈番世职，赐给年的儿子年富双眼孔雀翎、四团龙补服，还将年羹尧的妹妹由侧福晋晋升到敦肃皇贵妃。在平定青海叛乱前，雍正为了笼络年羹尧，下令：“西北军务，交给年羹尧全权处理，调兵遣将、动用粮草、边防等等事务一切按照年羹尧的意思办……”
雍正还命令四川提督岳钟琪：“西北防务，都由年羹尧全权调度。”
雍正不仅让年羹尧掌管西北地区的军权，还让他参与政事，有问题都会咨询年羹尧，以示对他的尊重。
为了让年羹尧死心塌地，雍正还对他的家属关照入微，经常把其家属的情况告诉年羹尧，以示对其家人的关心。有一次，雍正让人从北京快马飞奔西安，用了六天的时间，仅仅是为了给年羹尧送去新鲜的荔枝。年羹尧平定西北后，位高权重，俨然是没有封王的西北王。
在平定青海叛乱后，雍正竟然称年羹尧为自己的“恩人”，他发谕旨给年羹尧：“朕实在不知道如何去疼你，用词语来描述你的功劳太无力。西北危险之际，朕正好心烦意乱，你给朕的奏折中总是安慰朕，不想朕有任何的烦扰，其中的情感朕岂能不知。你是如此体谅朕，朕全都感知到了。每每向怡亲王谈到你的时候，朕总是难以禁住泪水。朕有你这样的臣子，实在是一种幸运啊！”
在封赏方面，雍正对年羹尧毫不吝惜，查出苏州织造李煦的家产后，将李煦的所有房屋都赏给了年羹尧，仆人也是任由年挑选。
雍正还在大臣面前夸奖年羹尧，他说：“像年羹尧这种为国出力的人，是国家的栋梁，不但朕依靠他嘉奖他，朕的子孙和臣民们也该对他尊敬仰赖，如果有一点点的负心，就不是朕的后代。如果臣民对年羹尧有一点点的不敬，就不是朕的子民。”
年羹尧虽然远在边陲，对于朝政的影响也不可忽视，雍正的姿态可以理解为稳住年羹尧，担心他思想不稳定。雍正经常让年羹尧上密折议政，年羹尧和雍正的书信往来至今还有保存在中国第一历史档案馆中。
雍正在惩办允禟后，就把允禟交给年羹尧看管，后来雍正还问年允禟的情况。年羹尧也算是个厚道人，他实话实说：“允禟颇知道收敛。”这样的回答显然是让雍正无法满意的，雍正告诉年，允禟和允禩是不可能改变的，你一定要小心提防。
在用人和决策方面，雍正也常常和年羹尧商量，经常以年羹尧的意见决定人事的去留。雍正曾听到人们议论京口将军何天培，由于众说风云，雍正不知道何天培到底是什么样的人，便问年羹尧。葛继孔是江苏按察使，年羹尧参了他一本，立刻被雍正降职。赵之垣是代理直隶巡抚，年羹尧说这个人是纨绔子弟，雍正听了，立刻将此人撤职。雍正准备让宋可进担任江西南赣总兵，年羹尧说这个人不可用，黄起宪适合这个位子，雍正马上采纳他的建议……
年羹尧受到雍正这般器重，难免会有骄矜之气。
雍正元年春天，年羹尧进京，路过陕西，发现该地欠收，便让巡抚征收钱粮，巡抚没有照办。年羹尧将此事告诉雍正，雍正将巡抚撤职，等于是肯定了年羹尧越境管事的权力。年羹尧可能没意识到他的举动触犯了帝王的忌讳，虽然雍正不仅没批评他，还按他的意思办事。
雍正二年十月，年羹尧回京。雍正让礼部制定迎接年羹尧的礼仪，结果一个侍郎因为拟定得不够妥当，被降一级。年羹尧进京时，王公以下的大臣都要跪地迎接，坐在高头大马上的年羹尧对文武百官甚至懒得看一眼，骄矜如此，已伏大祸。对那些问候他的王公大臣，年羹尧也只是点点头，似乎这些人全不入他的法眼。
雍正对年羹尧的好已近乎肉麻的程度了，物极必反，君臣关系太近往往是一种危险的征兆。
隆科多的地位也非常尊崇，雍正视之为第一功臣，封一等公，加太子太保头衔，兼任总理事务大臣和吏部尚书。当然，隆科多和雍正的关系不及年羹尧，毕竟隆科多曾经投靠允禩。为了表示对隆科多的尊重，雍正还尊称其为舅舅，实际隆科多并不是雍正的舅舅。这时，隆科多是“密勿大臣”，参与国家重大事务的决策，在当时的地位相当于丞相。雍正说他是“当代第一超群拔类之稀有大臣”，同样非常肉麻。在对待功臣方面，肉麻几乎是雍正的一种策略，通过这种方式稳住自己的统治集团，淡化内部矛盾。
偏偏雍正手下的左膀右臂矛盾不断，年羹尧看不起隆科多，在雍正面前指责隆科多能力平常，不能担大任。隆科多则指责年羹尧性情狂傲，为人嚣张，而且见风使舵，不能相信。
两权臣互掐，对雍正来说并不是坏事，但是也不能让他们掐得太过火，那样会影响高层的稳定。雍正经常居中调停二人的矛盾，希望将相和，国家昌盛。有一次，雍正在年羹尧请求年内进京的奏折上批道：“舅舅隆科多说，有些事必须等你来了才能商量。”等于是告诉年羹尧，隆科多很尊敬你。
为了澄清年羹尧对隆科多的误解，雍正还说：“舅舅隆科多，朕以前不了解他，现在才知道，他是先皇的忠臣、朕的功臣、国家良臣……”
为了让年羹尧和隆科多紧密地团结在自己的周围，雍正自作主张要把年羹尧的长子年熙过继给隆科多当儿子，隆科多的脾气比年羹尧要好，得知这个消息，他很高兴，说自己命中注定该有第三个儿子，现在得到皇上的恩赐，好像是得到上天的赐予一样。隆科多将年熙更名为得住，并表示从今以后和年羹尧团结友好，隆科多说：“如果我二人给人感觉像两个人，那么就是有负皇上了。”
事情到了这个地步，年羹尧当然也不会不给面子了。
年隆的和好也是雍正的一种策略，要稳定全国首先必须安内，因为要安内，雍正难免纵容年隆两位权臣。这两人功盖当时，但是也骄纵擅权，不过他们的骄横很大程度上是雍正一手培养起来的。
连年羹尧保举的官员都说年羹尧“狂纵”，这事肯定不虚。戴铎就揭发年羹尧违规让家奴桑承鼎当官，来喜说雍正听任隆科多等人擅权，用人唯亲。对于这些言论，雍正给予了严厉的批评，说这些人的话都是无知言论。从某种意义上来说，确实是无知言论，雍正的心思他们揣测不了，不久，雍正就开始收拾年羹尧和隆科多，罪名恰恰就是之前这些人提出的。
权谋大师雍正当然比谁都清楚权臣对君权的危害。年羹尧和隆科多权势虽然煊赫，但雍正很早就给他们套上了项圈。隆科多的职位最高，但雍正不让他当大学士，让他与大臣有一定程度的隔绝；年羹尧尽管手握兵权，雍正却不让他在朝中当官，两人都受到了制约。所以，隆科多官职再高，也无法跟地方大员联络，掌控兵权，年羹尧兵权再重，也不能和朝中大臣结党。而且，雍正不断拔高隆科多和年羹尧的地位，故意让这两人处于风口浪尖，引起朝中大臣的不满。最后，朝臣必然站在自己这边，要求严惩隆科多和年羹尧。
雍正的心术实在太高明，高明得让人感到害怕。

与年羹尧决裂

年羹尧跟雍正的关系有点类似于鳌拜跟皇太极的关系，年羹尧追随雍正长达三十多年，立下了赫赫战功，也为雍正王朝的巩固作出了重大的贡献。
功高震主向来为人君所忌讳，年羹尧的下场是很惨的，死前被罗列了九十二条罪状。一般人可能无法理解，雍正为什么对自己的心腹重臣出手这么狠。民间甚至有传言说雍正是年羹尧的私生子，说是雍正的母亲以前是年羹尧的女朋友，怀孕后被送进宫里。这个传言当然不足为信，不过雍正跟年羹尧的关系确实非比寻常。
年羹尧跟雍正关系特别的地方在于，年羹尧其实是雍正的家奴。有人会奇怪了，年羹尧不是进士出身吗？是通过自己的努力爬上去的，怎么会是雍正的家奴呢？
年羹尧的先祖可以追溯到明朝永乐年间一个叫严富的人身上，严富在永乐年间中了进士，结果发榜的时候写错了，写成了“年富”。年富的子孙后来流落到辽宁，在努尔哈赤时代成为了后金的奴隶，也就是包衣。
到了年羹尧的父亲年遐龄时，年家分属于胤禛的门下。康熙四十八年，雍正被封为雍亲王，这一年年羹尧的妹妹被选入雍亲王的府中，当上侧福晋。年遐龄跟着发迹，当上了湖广巡抚。
年羹尧还有一个哥哥叫年希尧，此人非常厉害，既是官员，也是学问家。年希尧做官做到工部侍郎、广东巡抚，学问就更厉害，他是个数学家，出版过《测算刀圭》《面体比例便览》《对数广运》和《算法纂要总纲》等书，此外年希尧对绘画也有研究，出版过透视学专著《视学》。
年羹尧的才能更多的表现在军事上，而年希尧则显得多才多艺。后来因为年羹尧案件，年希尧和父亲年遐龄都受到了株连，两人一度被免职。
关于雍正，有许多神秘的传说，血滴子就是其中最玄的一个。据说，雍正因为继位不合法，创立了一个神秘的特务组织——血滴子，血滴子的头头正是年羹尧。据说血滴子是一个神秘的暗器，一个袋子里面装着一圈匕首，能够远距离取人的首级。血滴子这种东西不仅在正史里没有记载，连野史中也没有。它第一次出现是在武侠小说中，这跟雍正的酷政和密折制度息息相关，所以小说家为这个皇帝创造了这么一种神秘的武器。
年羹尧既然是血滴子的头领，肯定凶残无比，电视剧里对此大加渲染，说有一次雍正让年羹尧到一个地方去杀掉恶霸，结果年羹尧把全镇的人都杀光了。
让我们还原年羹尧一个真面目吧！
年羹尧的身份是包衣，根据清朝的规定，包衣也可以参加科考。年羹尧在康熙三十九年考中进士，之后授予翰林院检讨。
三十岁左右，年羹尧就当上了四川巡抚，成为地方大员。年羹尧上任之后表现出了卓越的才能，受到了康熙的嘉奖。在清军与准噶尔军队交战之中，年羹尧作出了应有的贡献，因此受到康熙的提拔，当上四川总督，兼管巡抚事情。康熙末年，年羹尧当上川陕总督，成为当时封疆大吏中最有权势的一个人。
1721年九月，青海发生叛乱，年羹尧负责平叛，他利用当地土著之间的矛盾，迅速平定了这场叛乱。
在康熙逝世前后，雍正与十四弟的皇位争夺战进入白热化，后来雍正继位，允禵不服。允禵手握兵权，却没有选择兵临北京，其中年羹尧起了重大的作用。年羹尧镇守西北多年，善于将兵，是以允禵不敢轻举妄动。
雍正元年冬天，就在雍正和兄弟们掐得头晕眼花之时，青海的罗卜藏丹津发动叛乱。其时，雍正的兄弟们正等着看雍正的笑话，他的处境非常窘迫。如果不能平定这场叛乱的话，他的统治基础肯定会动摇。这个艰巨的使命就落在年羹尧身上，年羹尧出色地完成了任务，仅仅用十五天就平定了这场叛乱。
而且，年羹尧为官非常清廉，并不是像传言中那样是个残酷、腐化的大将军。
这样的关系，很难想象雍正对年羹尧举起屠刀，让我们来看看其中的缘由吧！
在康熙末年的争储中，雍正就和年羹尧埋下了矛盾。当时，雍正为了笼络人心，让年羹尧去请蔡珽，但是蔡珽没有给年羹尧面子，从此两人结下梁子。
年羹尧担任四川总督时，巡抚一职空缺，康熙后来任命蔡珽为四川巡抚。蔡珽一来，年羹尧无法再一手遮川。两人本来就有梁子，加上彼此都不服输，形成了分庭抗礼之势。这期间，年羹尧经常利用手中权力为难蔡珽，经常向康熙打小报告，给蔡珽穿小鞋。幸好，康熙是明白人，他让蔡珽担任四川巡抚本就为了牵制年羹尧。
1722年冬，康熙病倒了，不久就去世。四川的局势对年羹尧越来越有利，不久，蔡珽威逼知府蒋兴仁，导致他死亡。蔡珽因此被罢官，年羹尧让自己的心腹王景灏接任四川巡抚。
蔡珽被送到北京后，雍正不仅没有拘禁他，反而召见了他。蔡珽向雍正诉委屈，说自己在四川时年羹尧如何诬陷自己，接着，蔡珽又说年羹尧这个人如何如何贪婪暴虐。雍正是否相信蔡珽的话，我们不知道，反正雍正没有处罚蔡珽，反而提拔他为左都御史，为将来收拾年羹尧准备好一把匕首。